miércoles, 29 de junio de 2011

martes, 21 de junio de 2011

PROPUESTA DE PARCIAL - 6° DE ARTE Y EXPRESION

PROPUESTA

Objeto-artefacto artístico realización de un objeto no utilitario, de diseño artístico, construido con partes de otros objetos en desuso, y formando parte de una unidad final tener en cuenta el concepto a trabajar en asssemblage). Debe estar vinculado a un CONCEPTO comunicado a través de su presentación. Ejemplo: ingenuidad, caos, vértigo, conflicto,materia, inmaterialidad, etc etc. Debemos encontrar las fórmulas que permitan trasmitir la idea a través del objeto.
Y además, el tratamiento final, será en alusión a una corriente artística o a un pintor determinado. Una vez hecha esta elección, deberá adjuntarse una ficha técnica o un power point de los mismos. Objeto-ficha técnica.

La trasmisión del concepto también debe pasar por el proceso adecuado de búsqueda de imágenes: definición de diccionario, sinónimos, imágenes vinculadas, abstracción de conceptos, sugerencias y secuencias de iconografías que ayuden a visualizar la idea...todo queda en carpetas procesos (recordar ejemplos observados en clase)

Por mas información ver ejemplos...


Objeto-artefacto artístico
El individuo nómade-sedentario
Los medios de comunicación





En las sociedades contemporáneas, los medios de comunicación social- como la televisión, la radio o el cine- se encuentran completamente integrados en la visa cotidiana. Según el teórico francés Fréderic Barbier, son medios todos los sistemas de comunicación que le permiten a la sociedad desempeñar tres funciones esenciales.
  1. Conservación: el medio asegura la conservación de una sociedad, ya que él se encarga de acumular informaciones; de esta manera, permite el progreso del conocimiento y una visión crítica de este.
Desde el libro manuscrito y desde el libro impreso (a partir del siglo XV) – que permitió la multiplicación y la difusión de las obras-, hasta la documentación a través del video, se puede acceder a la información y se puede facilitar la acumulación de saberes y de conocimientos.

  1. Comunicación a distancia de los mensajes y de los saberes: el medio es el que posibilita comunicar, superando el tiempo y la distancia. En la actualidad, la información se puede transmitir con rapidez a personas de lugares remotos. Los medios de comunicación permiten la difusión de ciertos sucesos a cualquier parte del mundo en un tiempo muy reducido.

  1. Renovación de las prácticas culturales: la transformación de los medios de comunicación ha permitido una constante renovación en las prácticas culturales. Por ejemplo, a partir de impresión tipográfica se modificaron las prácticas de los individuos con respecto a los libros, ya que su difusión creo nuevos hábitos de lectura y de aprobación de la información.

Ya en el siglo XX, el desarrollo del cine, la radio, la televisión y la imagen digital produjo una transformación que revolucionó la cotidianidad y originó una masificación en el campo cultural, en la educación, el tiempo libre, el deporte, la moda, entre otros ámbitos.
Los medios de comunicación son entonces, sistemas tecnológicos que permiten a la sociedad la conservación de la información y del conocimiento, la comunicación en el tiempo y en el espacio, y la modificación de las prácticas culturales.

LOS LAZOS SOCIALES Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

La prensa, el cine, la televisión, el video y otros medios han transformando los modos de vida de la comunidad. En efecto, han cambiado desde la manera como se producen los lazos sociales, políticos y económicos hasta la forma como se difunde un producto.
Los medios de comunicación conservan una unidad indisoluble con la cultura y con la sociedad. Tanto en las primeras impresiones industriales de libros y en la ampliación de los circuitos de distribución del siglo XVIII (que permitieron la difusión de las nuevas ideas y la consolidación de las democracias representativas), como en la aparición de la radio y de la televisión en el siglo XX – que determinó una sociedad dominada por la información-. Puede encontrarse una relación estrecha entre los medios y la sociedad.
En la segunda mitad del siglo XX, se produjo un fenómeno de “mundialización” de la información y del conocimiento: el papel protagonista de las redes y la velocidad instantánea de las comunicaciones rompieron con las fronteras nacionales, y este hecho originó una interdependencia económica, política y educativa entre las naciones. Las personas consumen noticieros, las publicidades, la música, los programas de televisión; de una u otra forma, los mensajes de los medios están al alcance de todos.
El progreso tecnológico permitió la comunicación simultánea en el tiempo entre individuos de culturas diversas. Los medios, entonces se convirtieron en “medios de comunicación masivos”, no solo por el tamaño de las audiencias a los que se dirigen, sino porque todo el mundo está implicado al mismo tiempo.

EL INDIVIDUO NOMADE-SEDENTARIO

La luz eléctrica acabó con el régimen del día y de la noche, del interior y del exterior… Los coches pueden viajar toda una noche; los partidos de futbol, prolongarse toda la noche, y un edificio, carecer por completo de ventanas. En una palabra, en mensaje de la luz eléctrica es cambio total. Es información pura, sin ningún contenido que restrinja su poder informador y transformador”.

McLughan, Marshall. Comprender los medios de comunicación.
España, Paidós, 1996.


El teórico inglés Marshall McLuhan explica la antinomia de un individuo nómade-sedentario, que es producto del acelerado desarrollo de los medios. Esta denominación se refiere a un doble proceso que, según este pensador, se produce en las sociedades. En efecto, por un lado, los hombres son abrumados por la información; por el otro, se fomenta el aislamiento. En otras palabras, el uso de los teléfonos portátiles, del walkman, de los contestadores telefónicos, de los fax, del correo electrónico desarrolla un individuo nómade que puede estar en muchos lados a la vez; pero, simultáneamente, el individuo – por esa misma multidireccionalidad comunicativa – pierde el sentido de la verdadera comunicación y se encuentra más aislado que nunca en su mundo; es, en consecuencia, un individuo sedentario.


Fundamentación

Dejaremos ser simples espíritus geométricos con ligeros matices de colores para volver a ser alma, vida, acción, sueño, detrás del intrigante velo del estar cara a cara… sintiendo….

...y vendrán otros días
en los que, quizás, ya no sobren las palabras.
Volveremos al sonido,
ahítos ya de tanta imagen,
de tanto colorido superpuesto,
de tanto chafarrinón grotesco y maldiciente.
Nos miraremos a los ojos
y un caudal sonoro y rumoroso
de bellos calificativos,
ocuparán las heridas pantallas
sangrantes de colores.
Ese día,
las gaviotas dejarán las fotografías
y con sus picos escribirán palabras en la arena.
Y el sol iluminará con sus tres signos redondos
la alegre partitura del sonido elocuente.
Palabras redondas y nutrientes,
como dorados panes candeales,
alimentarán nuestras vidas
y de nuevo el verbo será el camino recto,
el aval necesario,
el tintineo alegre del hombre que ríe.
Y la palabra será,
abrazo,
apretón de manos,
el amén de las conversaciones,
la firma legible de la verdad sin tapujos.

Juan López Trujillo. /"Por un hombre en paz". España, 2010. 

Para la investigación tome de referencia a:
Seúl, 1932 - Miami, 2006

Artista de origen coreano.
Tras cursar estudios de música en Seúl, se traslada a Japón en 1950, donde redacta una tesis sobre Schönberg. En 1956 marcha a Alemania Federal, entrando en el laboratorio de investigación de música electrónica de Radio Colonia, desarrollando desde un primer momento un agudo sentido del escándalo público e introduciéndose en la experiencia fluxus , que le lleva a la creación de música indeterminada. Bajo su influencia se inició en el terreno del performance y la música experimental, realizando una serie de anti-films desprovistos de imágenes. La popularidad le llegó a través de su participación en performances eróticas y extravagantes, de corteneodadá e influencia Zen, junto al artista y compositor John Cage. En 1970, y tras cuatro años de trabajo con Shuya Abe, logra acumular sus pasadas experiencias en una única consola, siendo su programa Buenos días señor Orwell (1984) el primer programa simultáneamente retransmitido en Corea, Estados Unidos y Europa. En toda su producción se revela una actitud humorística e irreverente que plasma en la pantalla de televisión, entendiendo éste como medio específico y objeto que posee cualidades en sí mismo. Busca integrar las nuevas tecnologías en la naturaleza, con la creación de paisajes electrónicos: TV Garden (1974), Peces reales / peces vivos(1982) o Una vela (1988). Si ya en los sesenta comienza a experimentar con el láser, es en sus últimas producciones, en colaboración con el técnico Norman Ballard, cuando se sirve de él plenamente creando nuevos espacios con luz y movimiento propios de talante hipnótico, como en La escala de Jacob (2000), instalación especialmente realizada para la retrospectiva del Salomon R. Guggenheim Museumde Nueva York.

Fuente:

Culturas y estéticas contemporáneas. Activa. Puerto de Palos S.A, Casa de ediciones, Marzo de 2003


lunes, 20 de junio de 2011

DIA DEL LIBRO

Con motivo del día del libro observamos 3 videos y realizamos, por escrito un análisis formal de cada uno.





STOP MOTION, Las producciones ETAPA 3 - ANIMACION CON MUÑECOS O SIMILARES. CLAY MOTION





en este video se trabajo el concepto de la familia, previa coordinación con otras asignaturas...



STOP MOTION, Las producciones ETAPA 2 - TAPAS DE CDS O DVDS ANIMADAS









STOP MOTION, Las producciones

Premisa 1- stop motion con objetos cotidianos...
Muy buenos trabajos, ¡felicitaciones!



























domingo, 19 de junio de 2011

Stop Motion - Animación cuadro a cuadro

En esta instancia trabajaremos los medios y el mensaje visual, a través de la técnica del STOP MOTION.
Buscaremos la reflexión crítica y comparativa, además de la producción de este lenguaje contemporáneo, a través de los procesos heurísticos necesarios analizaremos los diferentes mensajes visuales y de mediación tecnológica.
En el proceso de trabajo realizaremos la manipulación y la secuenciación de imagenes reales y/o virtuales.

La premisa de trabajo cuenta de varias etapas a trabajar, la primera la introducción al tema, con el siguiente video:


Mira este ejemplo: http://youtu.be/240Vq6tIxio
Con la siguiente presentación definiremos que es el STOP MOTION y cuales son sus alcances, los diferentes tipos y analizaremos diferentes ejemplos, para después dar la premisa de trabajo:

PREMISA DE TRABAJO:

1- REALIZACIÓN DE UN STOP MOTION CON OBJETOS COTIDIANOS, REALIZANDO UN GIF, POSTERIORMENTE REALIZAR EL TRABAJO DE EDICIÓN PARA SU CORRECTA PRESENTACIÓN EN LA CLASE.

2- REALIZAR TAPAS DE CDS O DVDS ANIMADAS, SEGÚN ESTOS EJEMPLOS...
http://animatedalbums.tumblr.com/

3- CLAY MOTION, PUPPET MOTION, ANIMACIÓN CON MUÑECOS, ORIGAMI, ETC. 


El tangram en los procesos creativos

Luego de la actividad Heurística con papeles de colores, nos fuimos a investigar sobre el tangram y su relación con los procesos creativos, por eso, como anexo realizamos nuestro propio tangram.
La actividad buscaba el analisis dentro de los procesos contextualizados de la creatividad. Cada alumno deberá realizar una busqueda de formas abstractas figurativas las que tendrá que vincular a través de un guión y representarla en una pequeña historieta o comic. Ver ejemplo.

TANGRAM Y MATEMÁTICA.
El tangram es un gran estímulo para la creatividad y se lo puede aprovechar en la enseñanza de la matemática para introducir conceptos de geometría plana, y para promover el desarrollo de capacidades psicomotrices e intelectuales pues permite ligar de manera lúdica la manipulación concreta de materiales con la formación de ideas abstractas.
Además EL TANGRAM se constituye en un material didáctico ideal para desarrollar habilidades mentales, mejorar la ubicación espacial, conceptualizar sobre las fracciones y las operaciones entre ellas, comprender y operalizar la notación algebraica, deducir relaciones, fórmulas para área y perímetro de figuras planas ... y un sinnúmero de conceptos que abarcan desde el nivel preescolar, hasta la básica y media e incluso la educación superior. (tangrams.web.com.co)


El tangram es un rompecabezas de origen chino que probablemente apareció hace tan sólo 200 ó 300 años. Los chinos lo llamaron"tabla de sabiduría" y "tabla de sagacidad" haciendo referenciaa las cualidades que el juego requiere.
La misma palabra "tangram" es un invento occidental: Se supone que fue creada por un norteamericano aficionado a los rompecabezas, quien habría combinado tang, una palabra cantonesa que significa "chino", con el sufijo inglés gram (-grama) que significa "escrito" o "gráfico" (como en cardiograma). Otra teoría sostiene que "tangram" deriva de tan, que en chino significa "prostituta". Según esta hipótesis, los marineros norteamericanos habrían conocido el juego a través de prostitutas chinas y "tangram" significaría, por tanto, "el rompecabezas de las prostitutas".
Los primeros libros sobre el tangram aparecieron en Europa a principios del siglo XIX y presentaban tanto figuras como soluciones. Se trataba de unos cuantos cientos de imágenes en su mayor parte figurativas como animales, casas y flores... junto a una escasa representación de formas abstractas. A lo largo del siglo XIX aparecieron diversos libros de tangram chinos, que fueron copiados por las editoriales europeas, buena prueba de la popularidad que había adquirido el juego. A partir de 1818 se publicaron libros de tangram en EE. UU., Inglaterra, Francia, Alemania, Austria e Italia.
En la introducción al libro publicado en Italia se hacía notar que el tangram se jugaba "en todas partes con verdadera pasión". En efecto, aunque una antigua enciclopedia china lo describía como "un juego de mujeres y niños", el tangram se había convertido en una diversión universal.
En cuanto al número de figuras, la mayor parte de las publicaciones occidentales copiaron las figuras chinas originales, que ascendían a algunos cientos. Al principio el tangram fue publicado en forma de libro, en torno a 1870 se concedía más atención al juego mismo y sus siete componentes, de forma que el tangram era producido y vendido como un objeto: piezas de marfil, tarjetas con las siluetas y envoltorio en forma de caja.
Hacia 1900 se habían añadido nuevas figuras y formas geométricas, llegando a un total de más de 900 y en 1973, los diseñadores holandeses Joost Elffers y Michael Schuyt produjeron una edición en rústica con 750 figuras nuevas, alcanzando así un total de más de 1.600. La edición de 1973 ha vendido hasta la fecha más de un millón de ejemplares en todo el mundo.
Hoy en día el Tangram no se usa sólo como un entretenimiento, se utiliza también en psicología, en diseño, en filosofía y particularmente en la pedagogía. En el área de enseñanza de las matemáticas el Tangram se usa para introducir conceptos de geometría plana, y para promover el desarrollo de capacidades psicomotrices e intelectuales de los niños pues permite ligar de manera lúdica la manipulación concreta de materiales con la formación de ideas abstracta. 

Fuente:http://meiycarla.blogspot.com/2009/10/el-antiguo-rompecabezas-chino-y-juego.html

La forma de la forma
Las formas geométricas y las formas orgánicas


Juega al tamgram
Dibuja un cuadrado de 10 x 10 cm. de lado en una cartulina de color oscuro. A continuación, divídelo y recórtalo según la figura que te proporcionamos. Fíjate como la estructura geométrica de las divisiones parte de las dos diagonales trazadas al cuadrado. Desde los puntos medios de éstas se formarán otras formas geométricas ya conocidas: cinco triángulos isósceles (dos grandes, uno intermedio y dos pequeños), un cuadrado pequeño y un romboide.
Partiendo de estas piezas geométricas y disponiéndolas de diferentes maneras puedes crear nuevas figuras que te recuerden, simplificadamente, a algunas formas naturales. Intenta conseguir el gato y el patinador. 

Fuente: http://recursostic.educacion.es/artes/plastic/web/cms/index.php?id=3543&0=

¿Quieres intentarlo? 




El proceso creativo...


Los resultados...


Fondo de Blogg

El fondo del blogg es un trabajo de la alumna Letizia Acosta, seleccionado por todos los que participaron en la votación, ¡Felicitaciones!